Радио - частая метафора поэтического процесса. Слова летают в эфире, а письмо это что-то вроде настройки. Дурная привычка - ходить по комнате с книгой или блокнотом и щелкать кнопкой настройки... Наверное, это особый механизм защиты от музы.
Пару слов о плюсах и минусах хороших кухонных вытяжек. Сожгла кастрюлю с гречей. Любимая кастрюля - уже сколько раз ее пыталась сжечь. Наконец-то мне это удалось! Реанимации утварь не подлежит. Как это выглядело? Греча обугливалась, а я сидела в паре метрах от нее и читала М. Годелье "Загадка дара" (антропологи, очень рекомендую - чтиво, как вы поняли, захватывающее).
.Все-таки вторые бессонные сутки - это слишком. Конечно, сил у меня нет, а посему настроение приподнятое... Но эксперимент уже нельзя назвать здоровым.
Люди, не могу определить "тяжесть" диагноза. Обсуждать гипотетические темы научных семинаров с коллегой ...в ночь с субботы на воскресенье ...на дайри ...это поддается лечению?
Сейчас листала свой летний полевой дневник и наткнулась на одну забавную историю (...из побочных материалов). Здесь я ее, кажется, еще не рассказывала...
Мои изыскания свели меня с человеком с очень любопытной философией. Датчанин, работающий в российском филиале иностранной фирмы. Руководствуется строгим принципом, что, живя в какой-либо стране, надо использовать товары исключительно местного производства. "Это сложно! - говорил мне он. - Но это то, поддерживает экономику страны. Я ведь собираюсь поселиться тут на пенсии".
Да-да, Россия ему очень нравится. Поэтому он покупает продукты на рыке, ездит на мотоцикле Урал, и так во всем. На мой взгляд, его потребительские находки просто изумительны.
Но заминка случилась, когда он решил обустроить газон напротив своего недавно построенного дома. Друзья наперебой советовали газонокосилки далеко не российского производства. Наш датчанин разозлился и от покупки газонокосилки отказался вообще, заявив: "Я просто запущу туда козу!"
Услышав радостную весть, возрадуйся и поделись с ближним своим! Пусть он тоже ...возрадуется. Как-то так... Что ж... Здравствуй, ближний! Недавно в ВАКовском сборнике вышла статья про слэш.
Прасолова, К.А. Слэш: проблемы дефиниции / К.А.Прасолова // Вестник РГУ им. Канта. Вып. 8. Серия «Филологические науки». Калининград: Изд-во РГУ им. Канта. 2008. С.100 – 106
В моем доме есть небольшая уютная кондитерская. Всего два отдела: тортоконфетночайный и печенноплюшковый. Место немноголюдное, вывеска замаскирована, вход спрятан, тем не менее, читать дальшесудя по всему, покупателей хватает и все они постоянные и любимые.
Методы работы с постоянными покупателями у них архаичны и, в то же время, прекрасны. Когда я туда захожу, мне тут же сообщают, как давно я тут де была. Целых столько-то дней (недель). Какие конфеты я покупаю. Что привезли из только вчера. Интересуются, что это я не прихожу к ним со своей сестрой (обычно, когда моя кузина заезжает ко мне, я ее встречаю и мы на обратном пути ритуально покупаем тортик)...
Сегодня же наблюдала у них трогательную картину: прибежала дама покупать чай, а ей сердобольно сообщили, что ее муж сегодня уже заходил за чаем. Умилилась.
Скажу честно, я тяготею к большим магазинам с системой самообслуживания, где никто не мешает твоей медитации над йогуртами, к примеру. Толко вот есть что-то закутках как эта кондитерская. В них все дороже, медленнее, навязчивее, но как-то уж очень душевно.
В средневековой Индии наиболее надежным источником политического прогнозирования, равно как и исчерпывающим размышлением о будущем, была собака. … читать дальшеВ знак благодарности на закате солнца благодарная публика подвергала собаку ритуальному омовении, после чего начинался пир – собаке предлагалось молоко и печенье в форме собаки, что с обескураживающей наивностью напоминает о «собачьей» («гадина ест гадину») сути политики. Потом ее выводили на форум – в центр нарисованной на земле радужной мандалы, где (не будем забывать, что дело происходить в Индии) ее приветствовали песнопениями, фимиамом, ритуальными огнями, цветами и молитвами. Нам рассвете ошалевшая от непомерных почестей собака, надо полагать, была вполне готова к исполнению своих обязанностей. Вкратце: если собака чешет голову правой лапой, дела в царстве идут волне прилично…Ежели собака зевает, блюет, пытается убежать, икает, кашляет, засыпает, яростно роет яму в земле, скулит или смотрит на солнце – царству не избежать беды. … В Индии собака почиталась и превозносилась людьми поскольку была независима, вследствие чего независимы были ее прогнозы. Она не носила ошейника и никогда не завтракала с царем. (Элиот Уайнбергер Политтехнологи средневековой Индии// Бумажные Тигры : Избранные эссе. - СПб., 2007. - с.75-77)
Наверное, еще год назад я бы жутко разозлилась и прочитала бы бедняге лекцию (что забавно, действительно, кусок лекции) на тему "замшелых метапарадигм". Но, видимо, за это время с меня слезла очередная шкурка, поэтому про себя я думаю ехидно: «Какая осведомленность!» Вслух отвечаю:
- Ну, это смотря как понимать «традицию». Если в качестве канона, то нет, традиционные общества не занимают меня ни в коей мере. Но если как повторное открытие, новое прочтение, пере-из-обретение, то – да.
Пожалуюсь. Все утро отойти не могла... Не буду больше на ночь пить "Вранац" и читать Зиммеля! читать дальшеПохоже, именно их сочетанее стало причиной того, что мне снилась какая-то чушь, которая крутилась вокруг унижения достоинства дизайнерской мебели. "Что ж вы на него садитесь, на стул?! Вы же только познакомились!" - что-то в таком духе, представляете?
Вот, собственно, цитата, взбудоражившая мое бессознательное: "...Предмета мебели мы, напротив, постоянно касаемся, он вмешивается в нашу жизнь и поэтому не имеет права на для-себя-бытие. Некоторая современная мебель, будучи непосредственным выражением индивидуальной артистичности, кажется униженной, когда на нее садятся; она прямо-таки требует рамы, и стоя в комнате без нее, она подавляет человека, который в своей индивидуальности должен быть главным, а она - лишь фоном". Вот есть т.н. "закономерные бредовые сны", а есть какие-то издевательские, которых сам от себя не ожидаешь. Надеюсь, хоть кто-то понимает, о чем я...
Заговорили тут как-то о том, что у нас научный руководитель несет личную ответственность за студента, пока тот ведет "полевые исследовательские работы" по курсовому проекту. Я вздыхала с облегчением, мол, мои подопечные антропологи, к счастью, не рвутся изучать экзотические племена, экстремисткие группировки и прочие секты. "Поля" у моих студентов более чем спокойные и безопасные, - хвасталась я.
Поговорили. Через пару дней ко мне на консультацию, явно прямо "из полей", явился народ, который пишет по интернет-взаимодействию...
Посмотрела я на них внимательно. Ручки трясутся, глазки большие - по форме экрана, пальчики делают непроизвольные печатающие движения…
Поняла, что зря расслабилась: работа современного антрополога в любом "поле" опасна и трудна...